Das erste Gefühl, das ein neuer Mensch schenkt ist Schmerz. Schmerz für den Körper, der ihn schützte und nährte, als er selbst noch nicht in der Lage dazu war. Schreiend und blutig, das Wunder der Geburt, oder der Beginn des brutalen Kampfes ums Überleben. Ungefragt existiert nun dieser neue Mensch. Freude und Schmerz wird er empfangen und geben. Gutes und Böses wird er tun. Doch wann wird entschieden, ob ein Mensch gut oder böse ist? Und vor allem, von wem?

Auf die inneren Werte kommt es an. Und Regisseur (sowie Ideengeber, Mitspielender, Spezialeffekt-Künstler und u.a. auch Schnittmeister) Sebastian Zeglarski geizt seit jeher nicht mit der vielfältigen Darbietung von Innenansichten menschlicher Körper. Auch hier wird jedem Körperwelten-Afficionado wieder reichlich Blut kredenzt. Wie schon sein rabiater A FUCKING CRUEL NIGHTMARE ergeht sich VIOLENT OBSESSION mehr im Experimentellen. Dennoch meint der Goremet in mir einige Verbeugungen vor Altmeistern entdeckt zu haben, die aufgrund der ohnehin losgelösten Handlung als Aneinanderreihung für den Amateur-Liebhaber gut funktionieren: Ketten, die in bester Clive Barker-Manier im Begriff sind, ein Opfer zu zerreissen, Kettensägen, die, wie in NIGHTMARE CONCERT in Bäuchen zu Höchstform auflaufen, Korkenzieher, die fürs Hervorholen eines Auges zweckentfremdet à la Ittenbach werden. Da auch die Herren der Schöpfung penismalträtierenden Maßregelungen unterliegen, geht der Haken à la CANNIBAL FEROX wiederum in Ordnung. Nur Babypuppen könnte man sich meiner bescheidenen Meinung nach aufsparen, da prangt in großen Lettern Tabubruch im Vordergrund, und sonst nichts. Eine Unbekleidete verneigt sich stellvertretend für das Oevre vor Herrn Buttgereit, indem sie einem Verwesenden ein Tänzchen auf dessen Lenden darbietet. Auch Lucio Fulci lässt herzhaft grüßen: Würmer im Mund. Gevatter Teufel höchstselbst begleitet uns in dunklem Umhang mit einigen sehr persönlichen und zutiefst amoralischen Ansichten zum Thema Mordlust, die in manchen Menschen vorzufinden ist, durch das Gemetzel: Wann wird entschieden, ob ein Mensch gut oder böse ist - und vor allem: von wem?